1.天行健,君子以自强不息。—《周易》6 Z$ u) h* Z# @" M* Q1 \/ E
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
- _9 J+ G, E8 F' y: w! ?2 K 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语. Z! Y% {! l- I; X) I$ C
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
- U9 i# m( \! z' b. V 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
8 K8 K5 w8 A8 v, `. r1 M 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
. n' ~$ k0 \% o% p& c* k 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》- ^( p* p! Z+ Q9 M1 h# m
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。# X3 E! j! m$ }3 w1 i- z A
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》+ V+ B0 m5 l9 W* ?# j8 Q) I
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
# H \% P# y# _' y( r 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
3 W* w# Z0 C) k1 q$ X1 `: W 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足( }3 {! H( A6 U/ G, U/ L i
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》 E$ c, O, C6 e& Q/ g0 k
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
9 k+ @ ?4 v2 U8 t 8.当仁,不让于师。—《论语》; R7 w6 K" X% K2 Y4 }
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
* h1 i" K: T+ ]3 Q5 P/ `0 x; ]+ s 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》0 O% k. q# x5 L. o8 w
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。( m( M) j. T0 D7 d: \) c
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
; ^7 U7 m5 f1 [2 [& k 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。( K7 A, t& Z `7 ]
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: @! @ _; O& b 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
3 j) n4 Q8 S" ^ 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。& |+ D4 ]: s( f+ ~5 c0 j
12.满招损,谦受益。—《尚书》7 K5 A/ {' Z" ?$ g" u. ?
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
. z0 ` h. L& L7 l0 Z: D; J 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
( O' o: Q z6 N+ y 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?0 M# l. i( O `( H' I) y3 ?* d, S! ]
14.言必信,行必果。—《论语》
" [; G& e7 V7 O 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。0 x' ^' Q6 Q4 f1 w9 Y( m0 ~8 p
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
# `9 w8 s5 }- I: \* T 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。" o( ?3 M- c! _, q% ] R9 N9 P
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》4 {6 i- ^6 ^+ ?& G
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。/ M9 { s- ~. f x. L! r$ K- g6 @
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
J" N4 e, k& }1 _ 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。) c6 {& W3 v+ e
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》( d* b" W, ~' ?" `
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
8 q7 D0 l- ^3 ] 19.不怨天,不尤人。—《论语》
3 |% I7 o3 G: s 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。* h+ ^' S; R: l3 l& k; V8 z7 J9 C/ G
20.不迁怒,不贰过。—《论语》- A5 N& J% O8 |6 A9 D" R
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
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5 H- H$ a2 D0 n: O& u' N 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》; \& M% w/ m+ {+ O3 p
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
; h! S1 v& v: L; R& \( [4 s 22.小人之过也必文。—《论语》3 S1 F8 ~* \+ l, H* q# H5 A* k7 \
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。: v8 c! s0 f& C) U9 |
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》* g7 v2 m% \8 ~3 Q5 Z9 I% H
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
+ L- x0 h9 x" C Q: g$ h 24.君子务本,本立而道生。—《论语》
1 X5 A$ k+ @. N9 p' x 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。5 d V% r. r' ^4 O y; U# p
25.君子耻其言而过其行。—《论语》* {9 u3 D6 g' C N$ e5 V
译:君子认为说得多做得少是可耻的。
& o9 C- ^0 M- h6 @7 E& ^ 26.三思而后行。—《论语》1 L0 E1 E$ z% i) L2 W6 j) _
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。. x q8 V3 [- [7 ^# B+ M9 S
27.多行不义必自毙。—《左传》, j3 V, u7 h7 u
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。, F; T8 Y. r1 g3 M5 D; e7 L" i9 r
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》4 p. F& d0 k' T- R$ _+ z& H
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
! G3 U7 w8 I. p" T2 z 29.不以一眚掩大德。—《左传》1 G7 r* i3 [, y
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
. X% \: l0 `1 ]2 U% y 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》 W# L# ]. h# z* X
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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) O. S3 @& N+ u1 x' } 31.知耻近乎勇。—《中庸》
8 d5 o! \' _' a4 Y/ p* G5 C 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
, n9 @* W3 G, s 32.以五十步笑百步。—《孟子》
+ l' Z1 _" m2 d+ S 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。' h9 l8 F2 P0 o6 l. [
33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
; f1 I, R3 I' f3 ~7 j 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。2 ]( Y* f: e/ @" G
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》 G. [+ _6 U' ^+ L
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
/ E. F6 T9 |$ T- X 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》3 q% a+ Q4 X# z8 K G, c
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
9 y; p" l$ @: j+ d" V 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》
3 g& D# C. k& w1 A% [+ \% k 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
4 t: @: Z) X# q# Y0 r- n9 D" q 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》, g# F) q$ j) L( X0 |5 Y- G
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。: K/ s2 e: @; w0 m+ f
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
6 {5 \* k0 ]% k: P! ~. G5 R0 n 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
% b8 ]0 D7 \- q9 O 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》: t4 M$ R7 `1 q0 s
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
0 M3 H3 }3 f" n, H5 H 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》
0 y7 z' V3 e( w8 S% K1 C% t 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。: ^0 _5 e" e/ W
; b9 U$ c; N3 C$ h% Q6 b4 G* u5 N9 V$ y& t3 U. G* F2 H% L, }8 G
41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
0 R/ e! w$ \5 I 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
: Z: E6 q' P* k$ b7 S5 `$ K2 @ 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
& m) f9 V( z" B0 h1 H6 K 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
: [& S: F1 m# N' ]3 o } 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
2 N& J! ?) g5 k& X 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
9 ^3 X4 P, w3 l 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹% i) C# B- d" t4 X6 v
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
5 R! {+ a7 e# ^9 m/ z, h% H 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
8 m; N! k8 e6 N, l 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。) \; ~5 N& }* x. ]: z5 m
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》
1 ^2 u* t7 Q) }' ~ 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。' H, Q$ V Q2 g, C0 M6 Q9 ^/ _: n
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》, s8 u. J6 [" j) V# K- c" c7 k
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。, X6 y' h$ h, b E h
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
. {8 C- Z/ K4 ]! A' H. ^ 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
1 t x r" ?" g c! r 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
+ D; ^0 C+ D# ? X3 L5 V7 J+ b 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。& u5 `- M% k( [
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
' K5 J1 n1 i4 @9 }6 b+ U, c 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
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- Y( N5 D4 |' m1 O7 \9 ~ 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
+ V7 |# D2 i- P8 A# |: f 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。3 N5 f0 P4 }+ q5 ^( o
52.学不可以已。—《荀子》
$ T- d. n S$ y 译:学习是不可以停止的。
, c3 h+ I# i: s 53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
4 E' w5 X7 }% Z2 G# C' K 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?6 u# f- r- M9 b( o2 ?' F! X5 p
54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
+ T/ K5 `5 y. q' s, ^/ L2 O 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。$ P0 a9 h, D: D, u2 Y$ x9 E
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
$ N$ L9 Y& j0 l 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
, A% J( M! n/ ]% F% v m 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》
) Z0 _0 z2 Q q/ Z- ?, N; _ 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
5 `; e7 |1 D" E 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》, Z. u( @6 ^5 I8 a" V9 ?
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。+ w9 R! p" J E
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
5 i7 D9 T* J' T3 f 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
: o, @# |0 C) e2 H 59.好学而不贰。—《左传》
1 P* Y& C, p9 x) b3 K 译:爱好学习但不三心二意。! r( {+ S1 I5 Y: C7 W
60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》/ L( ^; f, ^* C# x- [
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
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6 b" h3 t9 ]1 |3 q9 V# b' o) D, @# I5 Q. x. R) ~
61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
0 _4 w; e6 ^! p) t5 Y 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
: B+ J0 d& N, ~' [- P. D 62、知而好问,然后能才。—《荀子$ F4 e1 ~: m/ F* }
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。 Z* b4 y0 B# ?3 L6 f" h' j
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪9 P# L- \0 {8 _8 _% d
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。% \3 `5 u7 D; r# p9 b
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
y* o6 N( j* c# L- A6 S 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。- F, _" w/ q+ S" N' }& Z+ F2 Z
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼
4 k' [* H' }( N 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。( ~8 E* E0 L4 { Z1 o
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
8 R @ {5 P- n- ]* K6 O" x4 \9 W* G 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。5 Z8 L9 t2 m {* Y& l( F
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
: T/ @! d) ^5 h& Y& G% i; m 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)4 m' l0 M8 Y( m4 L* o
68、言之无文,行而不远。—《左传》* W+ E0 ~$ n. J" z2 d
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
) t/ T9 E3 ]/ k$ }+ g2 o" x 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
3 Y+ W: k# q4 S& i9 J 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
; G3 s4 q" Z9 _+ _* O c+ Q 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》7 C5 `* q# X+ P6 U' G
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
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71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
* L. i+ Z h2 w. o$ |% v 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。3 [2 w& P" x7 E3 l* ?
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
. B$ X; E( c% }( e& w( p 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
1 ?3 p7 W0 w: O3 f 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
7 s' b- u) @4 s0 L' X, z, C 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。" I+ v& N/ o0 v5 Y4 Q
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
; b9 ~; U+ L/ D' ^( \ 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。5 ~1 T8 |& O( T2 d
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》, D: K, M3 _) s5 H; a
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
% q! N8 ~1 O* j- y 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武7 Z B+ s1 ? S, I) y
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。; |% c+ [. J: r4 Y, v4 e
77.生于忧患,死于安乐。—孟子
% y- z8 k7 Z0 L) U9 @3 P6 N 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。9 l; `! e( w, s% n* [" y
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》 V" b" b6 F! L
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。' J4 i' r/ Z# T- O
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》/ X E* o9 T2 T S& b
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
/ L) d+ U( r) B2 X z$ t- l' K 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
2 X5 I. s+ p9 h$ P4 l- N: X/ C 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。5 l* D; u+ F( o' e! `, X
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
H+ L' E; ~# W% M" f) V 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
2 h. r( b/ f, }5 y 82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
3 X$ K/ @) w# j9 m 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。0 S2 o2 Z( {7 F' f. O
83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语
+ b. {* m" k ~& `1 _: X 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。% o" G0 ` v2 I* G" U
84.欲安其家,必先安于国。—武则天
/ {% W" [ @9 x% s( S& ^ 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
8 ?* p! D" k! I5 w' g3 i 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》8 t# ~- t& U( X( k7 T7 u
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。- t& l! |: {+ v" I" M, v
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成* L( ?8 R6 w6 c8 W. d" d9 p% d, G t
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。% o! H( Y8 S# ^/ b) C2 o1 d/ @
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
3 _% I4 n* L3 L$ ~- G, l 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。9 g( k7 ?! g+ L9 a7 T, D
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》6 Q- y/ D3 v' c! l P, G6 O% h/ ^
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。. y; L7 C7 K. E! d& l" l
89.读书本意在元元。—宋•陆游
3 U! I% _& B' m) E 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。8 f# K0 U* I6 J, ^) }( @6 q
90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥2 j0 u+ s+ F, k- S8 m
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
( g7 W% i; p8 l+ o: m
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% M3 G+ `' P8 c, Z& { 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》6 M! Z# M, O3 |) E* J3 X6 z8 s" K
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
8 u9 O" C D9 |, ^ 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼
$ `$ E/ l1 T& q, ^2 r2 }1 F 译:报效祖国的志向到死都不会变。
4 e8 ]/ l+ c6 p+ Z* C 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》- i/ q; |4 p- W
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。$ ?# ?3 I2 Z/ @7 ?
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
3 A7 E" \: u3 k3 a3 | 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
6 G& z$ x L3 } 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
' j, c! h3 s5 G0 q) O$ W0 C9 S; h* T 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
0 ]$ z, M, G# B' x6 M 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
: [$ V8 ]# u: V0 v3 h8 ^# V$ r 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。- t9 j( M8 K% p
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》
3 V9 p) D" a# @; D 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。6 s& x% j+ \4 D0 q s4 [' S
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》/ w3 G+ O: b$ O+ e1 n5 A
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
" H3 X6 Q; X# _5 y* d 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》, S W$ @5 t$ l6 [, k
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
3 k5 P0 r7 W# p6 L/ f4 X& I! E* V+ B 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》8 R2 L+ |" ? k; a! B0 M3 w
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |