一、谈品格4 Q$ d1 p8 q3 D- R! U
要踏实,不要好高骛远,要多读书。2 Y. o2 t4 P4 r r
待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。
- `; V- t T) u 与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈7 d% w0 g- _2 g& c( W$ k5 j
学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。% }' i5 D+ |2 d; Z: f$ N
学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。
/ K: Z6 c3 h2 W- M+ O" l# l, g 做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈
/ z$ b* H8 w V: y% e1 k 不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈$ `" k) k8 K0 @ ~) G8 ~
搞艺术是为了做学人,学做人。) G; j: X* o e8 a, \
做人着重立品,无人品不可能有艺品。
2 Z8 \0 ]3 K) H4 P 做学人,其目的在于运用和利人。
' \1 A, y& Y! l9 P6 |0 H+ Y: } 学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。, b0 [( U) o9 T# Q
谈艺术不是就事论事,而是探索人生。
+ }+ q& J4 W ^$ H 做学人还是为了做真人。
4 _! |7 R* ]$ a+ S0 u3 e/ T& s 艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》
& t' l! k2 c) M2 V6 v# J9 W 二、谈门径
+ Y- A+ d6 z6 g& b [陈慎之问:为什么日本人写的这么好?3 ]/ F- P6 _! o$ T- z
学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。
b% ^0 Y0 P+ d0 V3 r4 j 先写楷书,次写行书,最后才能写草书。
/ `8 @& y- Z- m7 v! x4 M 写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。
. _& O. N1 q) L7 s" | 宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。& @( ?: \& H) j$ A+ x
学近代人,学唐宋元明清字为适用。
9 {6 e0 I6 }6 \' M! |6 B: o 唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。3 _# b& }: [# t, B$ H( ^
李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。* I# R5 m" S* ]/ g3 S; V0 a# V2 p
欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。6 Z7 x4 p P3 A- K% U0 F$ B% c: w
怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。…… a: [0 {8 H- \, w
多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。% S3 D& V- X, z: Z0 V' z5 l H
真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈
- B. q7 G7 _! |" }# S1 x: r 学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。
4 B4 R- Q# L# i2 f9 G 现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。
5 S0 w( f. |( o7 E 向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。# i! Q2 I3 {# o
书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。
* Y ~1 J" @0 f- P 董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。
3 `: C5 p7 b R- b0 F8 e& c. V8 V 最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。9 i/ m) I8 Q8 }/ w& f6 U: ]; E
写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈3 f2 K: C" s7 h
要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈
5 b' P. {' B9 P 写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。 \; V; Y p: F$ _7 A) s8 _1 d
一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。5 d: t3 I4 O7 e% ]4 i
先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。
; p. o8 R! Z+ t8 [9 N( r 下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉' |& J& K- G7 k/ j7 }9 t
有人开头便学草书,不对。
- d+ g" h* P* o# F 用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。7 O9 I& M: D% L2 J- Z! |, d* g* M
书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。
# m1 ] q8 x) u* ]2 L: i+ e, Z 先赵,再米,上溯二王,也是一条路。
8 `8 H5 j- T" f 听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。8 g. E4 h' N) }8 A8 d9 v5 m0 n
可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。
! ^5 n! T7 ~2 m& q( I( a% D3 i 天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。3 {9 U2 b( a7 [0 E
人无万能,不可能样样好。3 G T/ s- D2 I5 B L- {+ x: O
寸有所长,尺有所短。: \ t! ]7 `3 s' ]/ u9 b' B( b
不能见异思迁,要见一行爱一行。
- G; j+ J! k0 e$ a2 c/ F% x! } 学好一门就不容易!
6 C) h- ^: M( b# { 怀素只以草书闻名。: X9 v# L, S; |4 F
东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。
- }0 }7 x( N" A* f( V7 g& Q 得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R 4 x" d, c4 `3 }, Y5 ]4 e9 ]
欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r0 L W# _# q/ r' k7 I8 \4 m1 h
对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉; O, Q, R- j% Q/ C% q/ ^
小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。
8 J5 D3 Y( r4 K 学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。0 F" ~( ~; Q& J" b2 M( Q
范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!
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