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百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
% c" q- @. |5 V* e3 D　　百学须先立志。(朱熹)
& Q( U$ A+ Q# N8 N* j8 B" Y* x　　宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
　　笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
　　不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
2 T& B7 ]( b% z2 b" o+ @　　不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
　　不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)
( h1 @: }' g1 w7 P2 D  U. y　　不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
1 M% k3 d* N8 a: S　　不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
　　不以规矩,无以成方园。(孟子)
/ J; C- W4 w4 G" L' e　　差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
　　长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
　　臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
　　沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
　　吃一堑,长一智。(古谚语)
　　尺有所短,寸有所长。(屈原)
* z8 G9 o4 V4 }' A( b$ o' t& @　　出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
　　春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
　　春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
, v- x1 A" Z7 R( X　　春宵一刻值千金。(苏轼)
; o* E/ P0 v) r　　大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
% _- g: C5 a$ q5 _　　大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
　　但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
( Q5 c0 ?, \9 F- r9 Y' m　　当断不断,反受其乱。(汉书
+ h6 W. ]" M3 v; ^0 |　　当局者迷,旁观者清。(新唐书)
　　得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
　　读书百遍,其义自现。(三国志)
　　读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
　　读万卷书,行万里路。(刘彝)
- M$ ~# h3 U  K0 S/ X　　多行不义必自毙。(左传)
& f8 @% ~. W9 s) r% b　　尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
　　防民之口,甚于防川。(国语)
/ h# v: a' O/ W　　风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
　　富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)
- W; k% ]9 l4 N) E5 C- M, s: N5 f　　光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
0 D% j: J& Y0 I" D2 D5 U　　滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
　　海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
/ v0 T6 n  G, X' c' d　　海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
/ a, h, w, ]$ T- J　　海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
　　忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
8 Z' f; A  J- D& O1 Q) V　　会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
4 T- ~0 {1 @$ f　　祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
　　己所不欲,勿施于人。(论语)
　　兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
; y0 F( w2 r: _8 {: R　　江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
, D/ E) B/ C- x: c4 N8 X  f　　金玉其外,败絮其中。(刘基)
　　近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
/ b+ m# ?8 T2 {" f$ N7 M. H! E　　近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
! n; @& N, q! n　　九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)
　　鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
+ m8 l: p7 T( @　　君子成人之美,不成人之恶。(论语)
　　君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
　　君子忧道不忧贫。(论语)
$ b% }/ H' H) v6 D　　君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
+ Y: m1 q: {+ n2 ^8 [　　老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
　　老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
　　流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
8 [; x; H0 m1 B4 [& h　　路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原
1 P! b! t. g% I　　路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)
3 R9 T0 ]8 @1 P* x. u: q+ R2 P　　落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
　　落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
　　满招损,谦受益。(尚书)
. _* p+ W: Q: \/ g　　敏而好学,不耻下问。(孔子)
　　莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
% }5 D$ {4 b$ S) v% d% i　　莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)
　　木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
- {3 o1 }8 R1 l! t, g1 i9 E　　皮之不存,毛将焉附？(左传)
　　蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
% p* \6 l! _# L7 ]　　其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
　　其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
. z/ P/ J6 \: v! k　　千里之行,始于足下。(老子)
　　前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)
　　前车之覆,后车之鉴。(汉书)
- n7 B/ N- d) x( T" z　　前事不忘,后事之师。(《战国策》)
1 C8 l# t, g, R( D6 _; m3 s; a( J　　锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)
0 o( R, r: {: l  W" Y　　青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
　　穷则变,变则通,通则久。(易经)
2 L( m/ o9 d" ^  R3 U$ H　　穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
  l( t  @- T) v- t7 z- B5 S( T　　人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)
　　人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
5 v  p$ S# m% ~, V" ]　　人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
7 D% v7 U  g( [2 a$ N" E  p4 A! Y- Q　　仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
1 C) r3 A6 {; `- Q3 |　　塞翁失马,焉知非福？(淮南子)
　　三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
5 g" I6 r/ ^6 z$ r4 x　　三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
　　莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
1 J4 S" B. {) q3 h8 c, `; Q$ Y　　山不厌高,水不厌深。(曹操)
* l7 k" p! u: l% c　　山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)
' o& ~4 c( S* s- X5 @' M' T　　山高月小,水落石出。(苏轼)
　　山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
8 S! T2 R/ g! m0 R6 t' ^　　山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
　　少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)
　　身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
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明镜所以照形，古事所以知今。
- E% s3 G; N' v　　【讲话原文】
; F: }! I/ K2 p  _; F! {& o; g　　“明镜所以照形，古事所以知今。”今天，我们回顾历史，不是为了从成功中寻求慰藉，更不是为了躺在功劳簿上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口，而是为了总结历史经验、把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。
; u0 L: [# l9 W1 o　　——习近平《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》（2016年7月1日）
　　【出处】
( E. g# h& [: L6 ~; _) ]　　里语曰：“明镜所以昭形，古事所以知今。”大王宜深以鲁王为戒，改易其行，战战兢兢，尽敬朝廷，如此则无求不得。若弃忘先帝法教，怀轻慢之心，臣下宁负大王，不敢负先帝遗诏，宁为大王所怨疾，岂敢忘尊主之威，而令诏敕不行于藩臣邪？此古今正义，大王所照知也。
( f6 b0 o+ s, @& _0 Q# p8 V　　——（蜀汉至西晋）陈寿《三国志·吴书·吴主五子传》
　　【解读】
　　“明镜所以照形，古事所以知今”为中国古代著名的俚语，充分体现了古人的智慧和自省精神。《三国志·吴书·吴主五子传》载：“里语曰：‘明镜所以昭形，古事所以知今。’”里语：即俚语。意思是对照明镜是为了看清自己的面容，研究历史是为了了解今天的时势。成书晚于《三国志》的《后汉书·冯异列传》也有：“明镜所以照形，往事所以知今。”其实，它的出典还应更早。如《韩诗外传》卷五：“夫明镜者，所以照形也；往古者，所以知今也。”贾谊《新书》：“明监（同‘鉴’，镜子）所以照形也，往古所以知今也。”《大戴礼记·保傅》：“明镜者，所以察形也；往古者，所以知今也。”说明这句俚语受到了社会的广泛认同与共鸣。
. I- H' ^% o6 }, w$ x5 O$ X　　《三国志·吴书·吴主五子传》是吴大帝孙权的五个儿子孙登、孙虑、孙和、孙霸、孙奋的合传。其第五子齐王孙奋在孙权去世后，不服从转迁豫章郡的命令，且数次越法行事。太傅诸葛恪上笺书劝谏孙奋，并引用这句俚语，提醒他以被赐死的鲁王孙霸为戒，改变自己的行为。
　　明镜照物，妍媸毕露，古人从镜子的物理中获得了人生的真知。《墨子·非攻》中引古谚云：“君子不镜于水而镜于人。镜于水见面之容，镜于人则知吉与凶。”《韩非子·观行》称：“镜无见疵之罪，道无明过之怨。目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。”唐太宗更是提出了著名的“三镜说”：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”揭示出照镜子与修身治国的关系。
* g% S. n: u; m　　历史是一面镜子，习近平总书记在讲话文章中多次提到中国传统文化的“镜子论”。早在2004年，他就强调指出：“小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。”2013年9月25日在参加河北省委常委班子专题民主生活会的讲话中，又引用了汉末魏初文学家王粲《仿连珠》中的一段“镜子论”：“观于明镜，则疵瑕不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身。”
　　在庆祝中国共产党成立95周年大会的讲话中，习近平总书记一语道出了以历史为镜鉴的目的和意义：“我们回顾历史，不是为了从成功中寻求慰藉，更不是为了躺在功劳簿上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口，而是为了总结历史经验、把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。” （杨立新）

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
! k$ A8 A0 e4 l4 B  `; b% R　　三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
　　莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
( k) p" g) h  F/ S# }* X# w5 I, J　　山不厌高,水不厌深。(曹操)6 P* j) ?% {* G# L1 u) D0 s' E1 s
3 q5 h1 L8 I; ?6 G, q　　山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)0 y' i1 d# l+ @* @$ ]' g6 L. f
6 o" K4 S2 r. |% L: G2 k8 A) T/ a　　山高月小,水落石出。(苏轼)

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)' [# ]8 \4 X. V" \2 ? 　　山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)0 n# o" x. H2 V3 v 　　少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤) 　　身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐) 　

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
( e# g8 u% ]/ e. V0 {9 U2 j　　山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游); F/ ~' Z9 K/ k0 {
4 c# |/ O* j6 a3 ^( g% K　　少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)3 s/ a! A5 f% c' J+ Q
　　身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)$ V. }: N

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2 Z! |0 T3 q0 l( [6 C* w8 h  x! E锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)
) `2 _+ J$ T$ A7 Y; x7 g, A7 J青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
. M9 f; r; @' v3 t/ i  P, {; _穷则变,变则通,通则久。(易经)

山不厌高,水不厌深。(曹操)
　　山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡

看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
/ S$ u( L3 t9 ]8 H) Y/ S% C- @荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

写得很有广度、深度、见度和锐度，值得借鉴和学习。

学习是我们党的优良传统，一定要发扬好

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

总有一种总结叫精辟，收藏了

这个一定要收藏。。。。

总有一种总结叫精辟，收藏了

老猫真的是我的大救星啊